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現在有一種現象叫做文體不分家，不知道大家有沒有發現，有一部分運動員在退役之後逐漸的進入了演藝圈，開始發展自己的演藝事業，像董力、田亮都是從一名優秀的運動員轉為了演員。而在體操圈，也有這樣的一位人物，她就是知名的世界冠軍劉璇。劉璇屬於比較嬌小的身材，面容也非常的甜美和可愛，正因為這樣的外形條件，所以在退役之後，她成功的進軍了娛樂圈，和眾多的明星合作，開始了自己事業的第二春。劉璇的老公是一位非常著名的演奏家，兩個人看上去也是男才女貌，非常的般配。 ... 一起出席活動的時候，這對夫婦的穿搭看上去非常的清純浪漫。兩個人的造型選用的色調也都是小清新色系，站在一起真是毫無違和感。劉璇選擇的這一件霧粉色的連衣裙，盡顯出一種淡然又夢幻的感覺，裙裝上在領口處和胸前的位置都添加了一些細小的荷葉邊元素，雖然不算明顯，但是融入其中也能夠帶給整個造型一種不一樣的變化，看上去更為的有魅力。 ... 很多人都認為，粉色的印花裙很容易穿出鄉土的感覺。這主要是由於印花圖案的原因，有一些印花由於色調搭配不當或者是其他的原因，而劉璇的身材本身比較嬌小，有時候能把碎花裙穿的更加甜美些。不過早年作為運動員的她小腿肌肉發達，所有讓她看起來小腿比老公的還粗在，像這種肌肉腿真的很難瘦下來的。 ... 劉璇雖然已經39歲了，但是她整個人的皮膚狀態看上去依然非常的年輕，還是和二十幾歲的女生一樣，顯得非常的有朝氣，果然運動員在保養自己這個方面是非常出色的。 ... 站在一旁的就是劉璇的丈夫，這次出席活動他選擇了一套淺藍色的西服套裝，展示出了非常儒雅的氣質，看上去紳士極了。而他並沒有去搭配上白襯衫，而是選擇了一件非常清爽的白t，這在一定程度上可以帶來一種更加休閒的效果，削弱了白襯衫的正式感，整個人顯得更為的灑脫和輕鬆。不得不說這兩人是長得一張臉吧，尤其是老公留著長發，真正的夫妻倆了，長得太像了。 ... 兩個人一起拍攝雜誌的畫面，看上去也是十分甜蜜，令人羨慕，真的是虐狗現場啊。劉璇和她的丈夫紛紛都選擇了一件含有襯衫元素的服裝，劉璇的白色襯衫看上去簡約大方，明了的色彩搭配上利落的剪裁，無一不展現出她的精緻。白色襯衫還做了一個v領的版型，更能夠去修飾脖頸的線條，彰顯出她優美的天鵝頸，下裝搭配上一條淺色系的牛仔褲，整個造型看上去又日常又實穿。她丈夫選擇的則是一件藍色條紋的POLO衫，很好的體現出了一種少年感。POLO衫一直被認為是很直男的單品，但只要挑對了款式，也可以穿出來一種很亮眼的效果哦！ ... 這是劉璇在出席活動的時候，身著的一套綠色的西服，看上去是不是非常的具有女強人的feel。這樣英氣十足的look讓劉璇展示出了與平時完全不同的一面，原來御姐范兒也可以被駕馭的如此清新。西裝的剪裁比較挺闊，同時收腰的處理，更是一個很好的加分項，讓你展示出大女人一面的同時，也不乏女性的魅力。這就是收腰西服的獨特魅力。 ... 身穿一件黑色的碎花裙裝，劉璇整個人散發出來的是一種成熟女性所具有的獨特氣質，這份氣質與裝飾品無關，而是經歷了歲月的沉澱，自然流露出來的一種美，黑色的裙裝自帶了一種氣場的加成，彰顯出了一份穩重與純粹裙裝上面的印花點綴著整個造型，既含有了東方的元素，同時也可以去凸顯她的氣韻與知性，裙裝還選用了一個收腰的設計，更能夠很好的去展示出整個人的身材線條，又霸氣又時尚。 事業穩步發展，家庭甜甜蜜蜜，可謂是完美人生。 文字原創，圖片來自網絡，如有侵權請聯繫刪除。
內容簡介
本書是以孫中山先生所發表過的言論、文字來認識孫中山，不加油添醋，不刻意美化，避免曲解，也避免用其他人士的觀點來誤導，讓讀者可以閱讀到真正的孫文思想。全書分九個單元，分別為「孫中山的一生」、「三民主義的總述」、「民族主義概說」、「民族主義的基本主張」、「民權主義概說」、「民權主義的基本主張」、「民生主義概說」、「民生主義的基本主張」、「孫文思想的哲學觀與對國人的期許」。
作者介紹
張亞中
德國漢堡大學哲學博士、政治大學政治學博士。
現任孫文學校總校長、台灣大學政治學系教授、國際佛光會世界總會常務理事、中華人間佛教聯合會常務理事、人間佛教研究院研究員。已出版專書二十餘冊。
孫中山先生的忠實信徒，認同並致力於弘揚孫文思想，做為兩岸連結與共同振興中華的基礎。
「兩岸和合」的倡議者與推動者，主張以「一中三憲、兩岸統合」做為統一前兩岸關係的政治定位與路徑，即兩岸以「整個中國分治不分裂」為原則，簽署和平協定、結束敵對狀態，讓兩岸關係和平發展正常化；同時推動兩岸經濟、社會一體化的統合機制，以相互平等、尊重、包容的精神互動，深化兩岸認同，增進民眾福祉，讓和平統一成為兩岸人民願意共同接受的選擇。
目錄
第一課 孫中山的一生 1
壹、革命救國的孫中山 2
貳、捍衛共和的孫中山 7
第二課 三民主義的總述 19
壹、三民主義的意義與特徵 20
貳、三民主義的思想淵源 25
參、三民主義的全面性 32
第三課 民族主義概說 41
壹、民族的意義、起源和構成要素 42
貳、民族與國家的關係及區別 46
參、民族主義的意義 52
肆、民族主義的特質 55
第四課 民族主義的基本主張 65
壹、近代中華民族的危機 66
貳、中華民族自救 75
參、恢復民族地位的方法 79
肆、各民族一律平等 86
第五課 民權主義概說 91
壹、民權思想的發展 92
貳、民權的基本意涵 95
參、民權主義的意義 101
肆、民權主義的特質 103
第六課 民權主義的基本主張 117
壹、合理的自由 118
貳、真正的平等 125
參、充分的民權 129
肆、萬能的政府 136
伍、民權主義的實踐步驟 140
第七課 民生主義概說 145
壹、民生的意義 146
貳、民生問題的發生 148
參、我國的民生問題 171
肆、民生主義的意義與特質 173
第八課 民生主義的基本主張 183
壹、正確處理土地問題 184
貳、合理解決資本問題 192
參、保障民生需要為基礎 201
肆、推動實業計畫 206
第九課 孫文思想的哲學觀與對國人的期許 211
壹、孫文思想的民生哲學與實踐哲學 212
貳、對國人的期許 221
參考書目 23 1
序
隨著台灣的民主化，中華民國的歷史、文化、思想教育也發生了顛覆性的巨大變化。經過三十年從量變到質變的過程，現在國人應已瞭解，這股以「自由化」、「多元」為名的教育改革浪潮，其真正的本質是要「去中華民國化」、「去中國史化」、「去中華文化」、「去立國思想化」的政治運動。
孫文學校將出版「松、竹、梅、蘭」文史哲叢書，分別為《本國史基本讀本》（松）、《中華文化基本讀本》（竹）、《孫文思想基本讀本》（梅）、《台灣史基本讀本》（蘭）四套書，填補台灣已經逐漸失去的中華歷史、中華文化與立國思想，以期留下不致消亡的火種，並導正對台灣史的認識。
孫中山先生是中華民國的締造者，為國人尊稱為國父；三民主義是孫中山先生創立的學說，為立國的思想基礎與國家發展的指導綱領。孫中山思想不是所謂的黨國思想，而是國家的立國與建國理念，中華民國憲法第一條即明白規定：「中華民國基於三民主義，為民有民治民享之民主共和國。」
做為中華民國國民，有必要瞭解孫中山先生的救國建國思想。這已經不是為了考試，而是做為國民應有的基本知識；這更不是意識形態的灌輸，而是做為現代國民對當代思潮必須要有的認識。
民國八十四年（一九九五年）政府宣布廢考三民主義，十年後，民國九十四年（二○○五年）高中取消三民主義課程，從此孫中山思想完全退出台灣的教育舞台，爾後的年輕學子幾已無緣在學校接觸孫中山的思想。本書的出版，希望能夠提供大家再次認識孫中山思想的一項便利工具。
孫中山先生不是個完人，但卻是個偉人；他的思想不是完美無缺，但卻是博大精深，本書用最精簡但最嚴謹的寫作方式，以期還原孫中山思想的原貌。本書是以孫中山先生所發表過的言論、文字來認識孫中山，不加油添醋，不刻意美化，避免曲解，也避免用其他人士的觀點來誤導，讓讀者可以閱讀到真正的孫中山思想。
本書的梅花底圖及章名頁圖為國畫大師黃君璧先生的名畫「四君子之一：梅」、「冰雪堅貞」及「南京中山陵」，謹此向其家屬致謝。
本人才疏學淺，如有錯誤理解之處，尚祈見諒指正，期望大家一起學習！
張亞中 謹識
詳細資料
- ISBN：9789869701907
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 256頁 / 15 x 21 x 1.3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
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文章來源取自於：
壹讀 https://read01.com/0M5QdJm.html
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